El presente volumen ofrece aproximaciones sobre el tema de la vajilla ibérica en época helenística, principalmente entre los siglos III y I a. C. Especialistas en ámbitos diversos desarrollan sus análisis sobre las manifestaciones múltiples de la gestación y apropiación de las vajillas, así como de sus progresivos usos, es decir su diacronía, en la multiplicidad de los espacios ibéricos. En los textos está presente el concepto mismo de vajilla, ¿Cuáles son los encuentros y desencuentros, las convergencias y divergencias entre nuestra acepción moderna de "vajilla" -conjunto de platos y vasos que configuran un servicio de mesa- y la percepción ibérica? El libro nos abre a una multiplicidad de usos y sentidos: vasos de comida y bebida, individuales y colectivos; recipientes de ostentación, como los realizados en plata y bronce, o aquellos otros, en cerámica ricamente decorada, que devienen memoria aristocrática de los señores del oppidum; la vajilla de plata acumulada en tesoros, con valor metrológico preciso, y aquella otra que se guarda ritualmente en depósitos votivos; y también los utensilios que regulan la práctica religiosa (vasos de libación y de ofrenda), sin que olvidemos los ajuares que trasladan simbólicamente la vajilla al ámbito de la muerte. En estos siglos previos al cambio de era la vieja tradición artesanal convive junto a la moda y las formas de la comensalidad mediterránea. La vajilla ibero-helenística es expresión de una sociedad diversa y cambiante, sometida al proceso histórico del Mediterráneo occidental a partir del siglo III a. C. No se entiende sin la herencia ibérica, pero sobre todo sin la presencia militar y política de Cártago y de Roma y la apertura al comercio mediterráneo. El continuo diálogo con las modas helenísticas, en las diversas áreas ibéricas, es el hilo conductor de este libro.